La educaci\u00f3n existe en relaci\u00f3n a la persona humana. Es, en definitiva, su misma existencia y radica en la posibilidad de mayor humanizaci\u00f3n, que es formaci\u00f3n de cultura. Es lo que surge de la interioridad humana. Como todo lo que existe, la educaci\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1 constituida de una estructura de esencia y existencia.\u00a0Los elementos de una estructura son la materia y la forma. La materia de la educaci\u00f3n es la persona, esto es, aquello de lo que se hace algo y en lo que se hace algo. La forma, por su parte, se define como el acto que, uni\u00e9ndose a una potencia, confiere realidad a la esencia resultante. La forma de la educaci\u00f3n es accidental, pues consiste en la adquisici\u00f3n de cualidades mediante los h\u00e1bitos. El h\u00e1bito es la cualidad dif\u00edcilmente modificable por la que la persona adquiere una disposici\u00f3n, ya sea buena o mala.<\/p>\n
Los h\u00e1bitos predisponen a los actos y se arraigan en el car\u00e1cter o \u201cmodo de ser\u201d.\u00a0Los h\u00e1bitos, arraigados en el car\u00e1cter predisponen a los actos. Los actos se explican por las actitudes y por el car\u00e1cter. A la vez, los h\u00e1bitos se crean en base a la repetici\u00f3n de actos y tambi\u00e9n constituyen el car\u00e1cter. Para esto existen las normas. Estas son heter\u00f3nomas, por lo que tienen que legitimarse a trav\u00e9s de los valores, los que representan el deber-ser y que, a su vez, son llamados a la persona a ser m\u00e1s. Los valores se internalizan a trav\u00e9s de la conciencia y que, por ello, se hace aut\u00f3noma. En este nivel, los valores se convierten en virtudes (o en vicios).<\/p>\n
La persona es educable porque posee posibilidades de h\u00e1bitos. As\u00ed, la educaci\u00f3n es expresi\u00f3n de la capacidad de modificaci\u00f3n de la realidad humana. Al posibilitar la modificaci\u00f3n de la realidad, la educaci\u00f3n significa un hecho social. Es el \u201cpuente\u201d a trav\u00e9s del cual se comunican las personas y la sociedad. En consecuencia, la educaci\u00f3n y la existencia de la persona deben ser correlativas. Al serlo, se crea cultura, ya que para que sea desarrollo es necesario desformalizar \u201clo aprendido en libros\u201d y sistematizar la experiencia. En otros t\u00e9rminos, integrar la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica. De esta manera, la educaci\u00f3n es una modificaci\u00f3n que afecta la interioridad de la persona, aunque \u00e9sta contin\u00faa siendo la misma, debido a que es una modificaci\u00f3n accidental de su modo sustancial de ser.<\/p>\n
Al ser una modificaci\u00f3n, la educaci\u00f3n es perfectiva. Esto supone un proceso de desarrollo que debe ser intencionado y basado en la libertad. El solo ejercicio de actividades sin intencionalidad trascendente y sin libertad, conduce a la rutina y deja de ser educaci\u00f3n. Luego, la realizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n implica la interacci\u00f3n con la sociedad, en el sentido de que la educaci\u00f3n opera directamente sobre la persona. Y, sobre la sociedad, lo hace la pol\u00edtica. Es por ello que el profesor aut\u00e9nticamente profesional siempre tiene conciencia de la proyecci\u00f3n del sentido social de su profesi\u00f3n. Y el verdadero pol\u00edtico siempre prioriza la educaci\u00f3n.<\/p>\n
Como perfeccionamiento intencional, la educaci\u00f3n se adscribe a orientaciones y gu\u00edas te\u00f3ricas, lo que conduce a una determinada cultura. Estas orientaciones son las corrientes filos\u00f3ficas asumidas y que dirigen la acci\u00f3n del profesor en todos los \u00e1mbitos hacia un fin determinado y que es la formaci\u00f3n de la conciencia de la persona. En la elecci\u00f3n de la filosof\u00eda educacional se llega a un punto cr\u00edtico en la vida de todo ser humano: el ascenso a la plenitud o el descenso a la nihilidad. Es en este momento en el que se \u201cjuega\u201d la educaci\u00f3n como tal y tambi\u00e9n el trabajo del profesor.<\/p>\n
En s\u00edntesis, la funci\u00f3n teleol\u00f3gica de la educaci\u00f3n se puede expresar en perfeccionar a la persona en todas sus potencialidades; adopci\u00f3n de h\u00e1bitos para la realizaci\u00f3n e internalizaci\u00f3n de valores; y guiar a la persona hacia su fin, que es adquirir conciencia de s\u00ed mismo y del mundo. Esto es humanizaci\u00f3n.<\/p>\n
Es v\u00e1lido preguntarse si quienes \u201cdirigen\u201d la educaci\u00f3n en Chile <\/strong>tienen presentes los planteamientos anteriores u otras dimensiones te\u00f3ricas. Y si los profesores han sido consultados alguna vez en torno al ejercicio de la docencia y a las insuficiencias en las condiciones de posibilidad del ejercicio de la misma, no obstante, recurrentes declaraciones p\u00fablicas y llamados a paros laborales. En enero de 2025, el Colegio de Profesores<\/strong> present\u00f3 una \u201cAgenda Corta\u201d (que el Ministerio de Educaci\u00f3n<\/strong> no ha respondido hasta la fecha de la presenta redacci\u00f3n): se pide la elaboraci\u00f3n de una nueva ley de titularidad que permita garantizar la estabilidad laboral y terminar con la precarizaci\u00f3n contractual; mayor transparencia en la Carrera Docente; reducci\u00f3n de la sobrecarga laboral de los profesores, agobiados por exigencias administrativas de parte de bur\u00f3cratas y mercaderes a cargo de los colegios; que los traspasos desde el sistema municipal hacia los SLEP <\/strong>sean sin deudas salariales y\/o previsionales; implementaci\u00f3n de los calendarios escolares que respeten las realidades regionales; as\u00ed como otras insuficiencias que dificultan o impiden la reflexi\u00f3n sobre la acci\u00f3n educativa.<\/p>\n Adem\u00e1s del bla-bl\u00e1 sin contenido y las permanentes promesas de las autoridades acudiendo a la educaci\u00f3n como soluci\u00f3n de los problemas de violencia, de drogadicci\u00f3n, de delincuencia, etc., pareciera que en lo sustantivo se ha continuado con la imposici\u00f3n de la dictadura tendiente al control ideol\u00f3gico de los profesores, quienes se someten a disposiciones absurdas para sobrevivir ellos y sus familias. Es as\u00ed como \u00aben una circular de 1974, el Comando de Institutos Militares del Ej\u00e9rcito<\/strong> se dirigi\u00f3 a los directores de establecimientos para \u201cregular el funcionamiento de los establecimientos educacionales y reiterar su injerencia en el saneamiento del \u00e1rea de Educaci\u00f3n.\u201d (\u2026)\u00a0 Se proscribe lo que llaman \u201cpolitizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza\u201d. (\u2026) \u201cNo se aceptar\u00e1 la discusi\u00f3n proselitista de ninguna doctrina o idea que atente contra la tradici\u00f3n o la unidad nacional, contra el sentido libertario o democr\u00e1tico de la institucionalidad chilena, o contra la integridad de la familia o de la naci\u00f3n\u201d\u00bb (1<\/a><\/sup>).<\/p>\n Hoy ya resulta innegable que la dictadura militar y el genocidio comprendido en dichos a\u00f1os fue para concentrar el capital en manos de grupos econ\u00f3micos nacionales y extranjeros. Estos mismos destruyeron la educaci\u00f3n p\u00fablica para transformarla en uno m\u00e1s de sus negocios. Es, por tanto, sorprendente que el Ministerio de Educaci\u00f3n califique como educaci\u00f3n p\u00fablica los colegios traspasados a las corporaciones municipales y ahora en proceso de reformulaci\u00f3n en los Servicios Locales de Educaci\u00f3n P\u00fablica<\/strong> (SLEP). Esto, a ra\u00edz de declaraciones del economista que ejerce como director de Educaci\u00f3n P\u00fablica, quien considera laudable la \u201calianza p\u00fablico-privada\u201d entre los SLEP y grupos econ\u00f3micos que ejercen dominio ideol\u00f3gico a trav\u00e9s de fundaciones de apoyo a la educaci\u00f3n. Dice el Director de Educaci\u00f3n P\u00fablica que \u201cla educaci\u00f3n p\u00fablica se construye colectivamente\u201d. (\u2026) \u201dNo somos adversarios, sino aliados en un prop\u00f3sito com\u00fan: el desarrollo y el progreso del pa\u00eds\u201d. (\u2026) \u201cSe han impulsado convenios con instituciones p\u00fablicas, privadas y de la sociedad civil\u201d (2<\/a><\/sup>).<\/p>\n \u00bfSon aliados los profesores y los due\u00f1os de los grupos econ\u00f3micos nacionales e internacionales? \u00bfPodr\u00e1n contribuir a la educaci\u00f3n p\u00fablica los mismos que la destruyeron? La CMPC <\/strong>del grupo Matte<\/strong>, due\u00f1o de las forestales que han robado tierras a los mapuche y han degradado la naturaleza. La Fundaci\u00f3n Re-Imagina<\/strong> y Efecto Colectivo<\/strong>, de BHP<\/strong>, empresa minera que se apropia de las aguas y las contamina. La Fundaci\u00f3n Angelini<\/strong>, due\u00f1a de Celulosa Arauco<\/strong> y Constituci\u00f3n<\/strong>, de Abastible<\/strong>, de Copec, de Metrog\u00e1s<\/strong>, de Celco<\/strong>. AngloAmerican<\/strong>, minera inglesa, due\u00f1a de Do\u00f1a In\u00e9s de Collahuasi<\/strong>. Inacap<\/strong>, creada por el Estado en 1966 y privatizada en 1981; en 1989, Pinochet<\/strong>, a modo de obsequio personal, la entreg\u00f3 a la CPC<\/strong>. As\u00ed como otras entidades supuestamente colaboradoras de la educaci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n Las empresas privadas: \u00bfest\u00e1n interesadas en el desarrollo de la conciencia del pueblo de Chile? Sus aportes a la educaci\u00f3n a trav\u00e9s de fundaciones: \u00bfson para mantener y naturalizar la cultura de mercado, eludiendo as\u00ed los impuestos y neg\u00e1ndose a una reforma tributaria? Bajo el dominio de entidades econ\u00f3micas: \u00bfpodr\u00e1n los profesores de los SLEP ejercer su profesi\u00f3n en libertad? \u00bfCu\u00e1l es la filosof\u00eda subyacente en el proyecto de los SLEP y su \u201calianza p\u00fablico-privada\u201d? \u00bfCu\u00e1l es la experiencia docente de las autoridades del Ministerio de Educaci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1l es la filosof\u00eda que mueve a la \u201cfilantrop\u00eda educacional\u201d a los grupos econ\u00f3micos e internacionales que han depredado al pa\u00eds y al planeta? \u00bfEs la persona el fin de esta alianza \u201cp\u00fablico-privada\u201d?<\/p>\n Por Hervi Lara B.<\/strong><\/p>\n Santiago de Chile, 31 de mayo de 2025.<\/p>\n NOTAS<\/strong><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.elciudadano.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/hervi-lara.jpg)
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